1
不
增
不
減
入
盡
際
故。
以
是
義
故。
如
來
以
意。
諸
法
無
盡
盡
際
無
盡
故。
堅
意。
諸
法
畢
門。
何
以
故。
以
諸
行
印
印
一
切
法
令
一
味
故。
來
以
不
可
說
法。
說
是
諸
法。
所
有
說
道
即
是
所
成。
如
來
能
知。
而
如
來
知
不
可
言
說。
而
智
知。
非
可
知
非
不
可
知。
復
次
堅
意。
法
名
眾
堅
意。
諸
法
不
會
諸
根
不
可
以
智
知。
不
可
以
淨
妙
無
緣
無
有
文
字。
亦
無
言
說
不
可
顯
告
堅
意。
法
名
無
思
無
慮
無
相
無
作
無
憶
無
法
門
品
第
三
十
四
譯
後
秦
龜
茲
國
三
藏
鳩
摩
羅
什
奉
說
華
手
經
卷
第
十
佛說華手經卷第十
2
一
切
言
說
皆
無
有
盡
一
切
言
語
皆
如
不
離
切
法
入
無
思
慮。
何
以
故。
一
切
語
言
皆
非
語
諸
法
門。
何
等
是
法
佛
所
不
得。
又
此
門
者
觀
故
名
無
盡。
堅
意。
是
名
為
門。
是
為
何
門。
知。
諸
有
所
示
皆
為
無
示。
有
所
分
別
皆
無
分
無
盡
無
盡
盡
中
無
相
無
說。
諸
有
所
知
皆
為
是
門
者。
得
無
盡
慧
及
無
盡
辯。
其
無
盡
者
過
一
切
語
言。
是
名
法
門。
若
善
男
子
善
女
人
故
知
無
說
故
說
無
示
故
示。
如
是
阿
字。
能
作
法。
堅
意
所
謂
法
者。
本
來
無
作
無
說
無
示。
無
說
阿
字
門
入
一
切
法。
堅
意。
此
是
法
門
何
等
邊
會
成
諸
句。
以
諸
句
故
能
成
諸
義。
是
故
如
第
相
續。
是
故
言
從
阿
字
邊
變
出
諸
字。
從
諸
阿
字
門
分
別
諸
法。
先
入
阿
字
門。
然
後
餘
字
言
文
字
分
別
解
說。
堅
意。
阿
字
門
入
一
切
法。
佛說華手經卷第十
3
不
可
入
以
不
出
故。
諸
法
無
出
不
可
入
故。
是
身
相。
何
以
故。
堅
意。
諸
法
無
門
不
可
入
故。
生
身
相。
是
名
身
印。
又
以
是
印
顯
示
演
說
一
以
故。
是
諸
身
性
不
相
違
背。
佛
以
是
印
說
有
所
言
說。
皆
以
是
印。
一
切
有
身
皆
如
來
身。
是
名
法
印。
名
無
文
字
印
無
障
礙
印。
堅
意。
如
男
子
善
女
人
欲
入
眾
生
生
死
智
者。
以
是
印
我
因
是
門
為
眾
生
說
生
死
差
別。
堅
意。
若
入
是
門。
堅
意。
一
切
諸
法
無
來
無
去
是
入
法
可
破
壞。
堅
意。
若
善
男
子
善
女
人
欲
知
業
報
法
印。
如
來
所
可
說
業
說
報
皆
以
是
印。
是
印
有
報。
是
故
如
來
說
一
切
法
無
業
無
報。
是
可
壞
故
名
金
剛
句。
諸
法
無
業。
若
無
有
業
則
故。
名
為
金
剛
句
耶。
若
法
無
作
則
不
可
壞。
一
切
智
皆
非
智。
堅
意
是
名
金
剛
句
也。
何
佛說華手經卷第十
4
所
正
觀
皆
入
無
際。
堅
意。
一
切
諸
法
皆
能
照
非
語
言。
佛
復
告
堅
意。
一
切
諸
法
如
日
明
淨。
若
有
所
知
皆
著
文
辭。
是
故
佛
說
文
字
語
言
故。
一
切
諸
法
不
可
說
相。
唯
智
者
能
知。
凡
如
來
說
法
如。
如
來
如
實
所
知
無
示
無
說。
何
堅
意。
不
如
凡
夫
所
貪
著
說。
隨
智
者
所
解。
名
言。
堅
意。
我
不
生
念
是
深
是
淺。
世
尊。
佛
說
法
字
門
入。
爾
時
堅
意
白
佛
言。
世
尊。
是
門
甚
深。
行
識
藏。
是
藏
非
藏
不
自
在
藏。
是
名
諸
藏
以
法
藏
中
有
所
說
法
皆
說
是
際。
復
有
色
藏
受
千
億
法
藏。
此
法
藏
者
即
非
藏
也。
堅
意。
如
來
切
眾
生
性
也。
是
名
際
門。
入
是
際
門
則
能
開
堅
意。
無
礙
際
者
即
無
邊
際。
無
邊
際
者
即
是
際
說
一
切
法。
亦
以
是
際
知
諸
眾
生
隨
宜
為
如
來
若
有
所
說
皆
不
離
是
無
礙
際
說。
以
無
佛說華手經卷第十
5
說
法。
菩
薩
取
某
佛
相
以
現
在
前。
若
坐
道
相
三
昧
者。
有
菩
薩
聞
某
世
界
有
某
如
來
現
為
何
者
是。
堅
意。
有
一
相
三
昧。
有
眾
相
三
昧。
非
入。
入
法
性
故。
堅
意。
如
來
所
說
諸
三
昧
法
無
有
障
礙。
是
名
為
入。
堅
意。
如
是
入
者
即
亦
無
語
言。
堅
意。
是
文
字
門
云
何
有
入。
但
說
意。
諸
有
所
說
文
字
語
言。
當
知
是
中
無
有
文
不
受
故。
堅
意。
一
切
法
無
邊。
本
末
不
可
得
故。
意。
諸
法
無
垢
不
染
不
離。
堅
意。
法
無
所
屬。
障
礙
皆
示
義
趣。
皆
說
深
義
無
所
貪
著。
復
次
善
女
人
若
入
是
門。
諸
所
言
說
皆
有
利
益。
皆
無
障
礙
相。
堅
意。
是
名
諸
法
無
障
礙
門。
善
男
無
礙
眼。
堅
意。
是
名
法
眼。
佛
以
是
眼
見
一
切
礙。
如
虛
空
故。
堅
意。
隨
著
二
法。
是
中
如
來
能
起
一
切
智
慧
光
故。
堅
意。
一
切
諸
法
無
所
佛說華手經卷第十
6
是
像
從
何
所
來
我
何
所
趣。
即
知
佛
像
無
所
門
方
便。
復
次
堅
意。
菩
薩
緣
是
佛
像
而
作
是
為
四
眾
解
說
是
法。
堅
意。
是
名
為
入
一
相
三
法。
壞
一
切
法
故
入
一
相
三
昧。
從
是
三
昧
起
壞
滅
是
佛
相
緣
亦
壞
自
身。
以
是
壞
相
壞
一
相
三
昧
門。
復
次
堅
意。
菩
薩
住
是
三
昧。
還
三
昧
起。
能
為
四
眾
演
說
是
法。
堅
意。
是
名
入
住
是
三
昧
聞
說
諸
法
皆
壞
敗
相。
聞
已
受
持
所
信
解
若
深
若
淺。
轉
加
宗
敬
尊
重
如
來。
菩
而
為
說
法。
菩
薩
爾
時
深
生
恭
敬
聽
受
是
法。
行
常
如
是
觀
不
離
是
緣。
是
時
佛
像
即
現
在
菩
薩
於
如
來
相
及
世
界
相
了
達
無
相。
常
如
念
一
佛
不
捨
是
緣。
亦
念
是
佛
世
界
之
相。
而
取
如
是
相。
以
不
亂
念
守
攝
諸
根。
心
不
馳
散
得
無
上
菩
提。
若
轉
法
輪。
若
與
大
眾
圍
遶
說
佛說華手經卷第十
7
習
一
佛
相
故。
隨
意
自
在
欲
見
諸
佛
皆
能
現
名
為
入
一
相
三
昧
門。
復
次
堅
意。
菩
薩
以
善
薩
俱
緣
二
佛。
取
相
現
前
聽
受
說
法。
堅
意。
是
二
佛
法。
亦
不
捨
本
佛
相。
亦
見
是
佛。
而
是
法
輪。
若
於
大
眾
圍
遶
說
法。
菩
薩
亦
受
持
是
佛。
取
相
現
前。
若
坐
道
場
得
無
上
菩
提。
若
菩
薩
住
是
三
昧
深
修
習
故。
隨
所
聞
因
緣
第
菩
薩
亦
如
是。
住
是
三
昧
雖
演
說
法
不
見
是
過
去
世
亦
不
作
緣。
亦
非
不
知
不
隨
憶
想。
堅
於
過
去
世
無
礙
智
慧。
亦
諸
相
中
智
無
障
礙。
法
得
無
礙
辯。
雖
講
說
法
而
不
見
法。
堅
意。
如
諸
佛
之
所
知
念。
諸
甚
深
法
皆
現
在
前。
以
是
如
是
念。
不
久
當
得
無
礙
法
眼。
得
法
眼
已
便
亦
復
如
是。
無
所
從
來
去
無
所
至。
菩
薩
如
是
來
我
無
所
至。
菩
薩
爾
時
作
是
念
言。
一
切
諸
佛說華手經卷第十
8
菩
薩
聞
諸
佛
名。
若
二
若
三
若
四
若
五。
若
十
一
切
有
身
皆
如
來
身。
不
離
如
故。
復
次
堅
薩
住
是
三
昧
又
入
法
門。
謂
一
切
語
皆
如
來
諸
法。
見
一
切
法
皆
悉
等
相。
是
名
一
相
三
昧。
離
是
緣。
是
名
三
昧
門。
堅
意。
以
是
一
緣
了
得
是
三
昧。
佛
告
堅
意。
於
是
佛
緣
繫
念
不
散
得
一
相
三
昧
門。
堅
意
白
佛
言。
世
尊。
以
何
方
達
一
切
諸
緣
皆
為
一
緣。
謂
現
在
佛
緣。
是
界
盡
皆
作
佛。
常
善
修
習
是
觀
力
故。
便
能
皆
緣
現
前。
菩
薩
善
修
習
此
念
佛
緣
故。
觀
諸
諸
佛
名
字
在
何
世
界。
即
取
是
佛
及
世
界
得
自
在
力
故。
堅
意。
菩
薩
亦
復
如
是。
隨
其
所
緣
唯
一
青
色。
觀
內
外
法
皆
一
青
色。
於
是
緣
相。
能
得
信
解
一
切
世
界
皆
一
青
相。
是
人
堅
意。
譬
如
比
丘
心
得
自
在
觀
一
切
入
取
青
佛說華手經卷第十
9
能
緣
諸
佛
繫
念
一
處。
是
名
眾
相
三
昧
門。
堅
如
是
信
解
達
知
一
切
諸
法
一
相。
堅
意。
菩
法
空
無
所
有
一
相
無
相。
用
無
相
門
入
一
切
事
中
無
有
定
法。
名
為
如
來。
如
是
觀
時
知
一
是
觀
知
如
是
信
解。
爾
時
菩
薩
作
如
是
念。
如
即
知
諸
佛
及
以
己
身
無
所
從
來
亦
無
所
至。
時
作
是
思
惟。
如
是
諸
佛
從
何
所
來
我
何
所
淨
相。
亦
取
弟
子
眾。
以
信
解
觀
作
無
量
相。
量
相。
亦
取
諸
佛
世
界
之
相。
以
信
解
觀
作
無
頂
相。
象
王
觀
相。
取
大
光
相。
以
信
解
觀
作
二
大
人
之
相
及
不
虛
行
相。
師
子
奮
迅
相。
無
相
好。
盡
現
在
前
恭
敬
尊
重。
亦
復
一
一
取
三
現
在
前
恭
敬
尊
重。
亦
念
是
佛
具
足
妙
身
形
一
時
專
念
盡
現
在
前。
及
諸
世
界
弟
子
眾
數。
十
三
十
四
十
五
十。
若
百
若
千
若
萬
若
過
是
佛說華手經卷第十
10
無
礙
眼。
於
是
事
中
亦
不
貪
著。
是
名
法
眼。
堅
入
是
門
者
當
於
諸
法
得
無
礙
智。
能
如
是
觀
法
不
照
亦
無
所
照。
堅
意。
是
名
諸
菩
薩
三
昧
無
法
不
壞
亦
無
所
壞。
無
法
不
出
亦
無
所
出。
現。
無
不
信
解
亦
無
信
解。
無
不
分
別
亦
無
分
眾
會。
無
法
不
說
而
無
所
說。
無
法
不
現
亦
無
亦
不
見
世
界。
諸
所
有
見
無
非
眾
會。
亦
不
無
非
佛
土。
亦
不
見
佛
土。
諸
所
有
見
無
非
世
緣。
所
有
見
知
無
非
是
辯。
亦
不
見
辯。
諸
有
所
不
見
不
知
說
法
所
有
見
知
無
非
是
緣。
亦
不
見
不
知
佛
弟
子
眾。
所
知
所
見
無
非
說
法。
亦
是
法。
亦
不
見
法。
所
有
知
見
皆
佛
弟
子。
亦
非
如
來。
又
亦
不
見
不
知
如
來。
所
知
所
見
無
是
名
眾
相
三
昧。
菩
薩
住
是
三
昧
所
知
所
見
若
是
菩
薩
入
是
三
昧。
了
達
諸
法
一
相
無
佛說華手經卷第十
11
堅
意。
若
有
四
法
當
知
是
為
善
知
識
也。
何
等
行
云
何
觀
察
云
何
修
習。
當
隨
其
教
如
說
修
昧
門
重
句
門
者。
應
當
親
近
諸
善
知
識
問。
云
重
句
門。
是
故
堅
意。
若
人
如
法
欲
入
法
門
是
堅
意。
於
是
一
門
攝
一
切
法
門
諸
三
昧
門。
是
藏。
於
今
現
在
阿
佛
土
諸
菩
薩
者
常
用
是
亦
得
無
量
無
邊
辯
才。
堅
意。
是
門
能
開
八
百
若
人
常
修
是
三
昧
者。
此
則
能
成
得
是
三
如
汝
所
問
幾
所
菩
薩
成
是
三
昧。
得
無
邊
比
丘
成
是
三
昧。
能
得
無
邊
無
量
辯
才。
堅
菩
薩
若
於
後
世
從
比
丘
所
聞
是
三
昧。
當
知
當
來
世
成
是
三
昧。
能
得
無
量
無
邊
辯
才。
堅
成
是
三
昧。
能
得
無
量
無
邊
辯
才。
何
等
菩
薩
堅
意
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
幾
所
菩
薩
於
當
來
菩
薩
以
是
三
昧
能
得
無
礙
無
邊
辯
才。
爾
佛說華手經卷第十
12
深
心
行
是
法
捨
離
諸
諂
曲
自
所
得
善
法
亦
應
為
他
說
隨
所
教
修
行
於
法
無
祕
吝
當
疾
修
是
定
常
隨
善
知
識
若
欲
得
辯
才
亦
欲
演
自
智
離
於
惡
法
已
當
修
佛
所
讚
可
近
法
當
近
應
遠
法
當
離
如
所
聞
安
住
能
增
益
智
慧
隨
佛
道
教
化
能
生
人
善
法
能
說
佛
所
讚
是
人
應
親
近
當
近
善
知
識
能
障
惡
法
者
明
此
義。
而
說
偈
言。
是
四
法
當
知
即
是
善
知
識
也。
爾
時
世
尊
三
能
令
人
住
於
正
法。
四
常
能
隨
順
教
化。
四。
一
能
令
人
入
善
法
中。
二
能
障
礙
諸
不
善
佛說華手經卷第十
13
人
住
定
欲
恚
地。
是
人
住
定
欲
癡
地。
是
人
欲
地。
是
人
住
定
恚
地。
是
人
住
定
癡
地。
是
人
住
多
恚
地。
是
人
住
多
癡
地。
是
人
住
云
何
知
人。
隨
其
所
行
能
知。
是
人
住
多
欲
四。
知
地
知
說
知
人
知
行。
云
何
知
地。
隨
人
知
意。
復
有
四
法。
當
知
是
為
善
知
識
相。
何
謂
既
知
是
法
已
今
住
無
礙
法
知
教
化
修
道
亦
知
是
過
失
時
世
尊
而
說
偈
言。
道
過。
堅
意。
有
是
四
法。
當
知
是
為
善
知
識
也。
為
四。
善
知
教
化。
善
知
修
道。
知
教
化
過。
知
次
堅
意。
若
有
四
法。
當
知
是
為
善
知
識
相。
何
從
是
得
多
聞
疾
得
是
三
昧
故
近
善
知
識
應
離
惡
知
識
常
近
善
知
識
修
行
如
是
法
佛說華手經卷第十
14
人
修
是
三
昧。
何
等
為
四。
能
令
弟
子
出
家
行
意。
復
有
四
法。
當
知
是
為
善
知
識
相。
則
能
是
故
有
智
者
隨
時
而
從
捨
雖
有
善
好
言
非
時
則
不
受
隨
時
而
呵
責
亦
隨
時
消
息
能
說
法
調
伏
令
住
甚
深
法
知
隨
地
教
化
故
能
速
得
成
知
隨
人
所
行
諸
地
有
差
別
隨
時
消
息。
爾
時
世
尊
即
說
偈
言。
為
四。
能
調
伏
語
令
人
住
甚
深
法
中。
能
隨
時
堅
意。
復
有
四
法。
當
知
是
為
善
知
識
相。
何
意。
若
人
成
是
四
法
者。
當
知
是
為
善
知
識
應
教
化。
隨
諸
菩
薩
種
種
欲
樂。
皆
悉
能
知。
三
不
善
等
諸
地。
皆
悉
能
知。
知
已
隨
所
住
地
定
恚
癡
地。
是
人
住
定
欲
恚
癡
地。
眾
生
若
佛說華手經卷第十
15
眾
生
說
而
不
疲
惓。
得
深
法
忍
壞
諸
法
故。
行
見
諸
佛。
善
取
說
法
相
乃
至
夢
中
亦
得
聞
法。
得
是
三
昧。
何
謂
為
四。
善
取
佛
相
乃
至
夢
中
者。
能
得
習
是
三
昧。
堅
意。
菩
薩
復
有
四
法。
能
故。
樂
住
閑
處
離
眾
憒
鬧。
菩
薩
若
成
是
四
三
昧
常
勤
精
進
終
不
懈
息。
亦
為
欲
得
是
三
謂
為
四。
捨
離
自
心
隨
順
師
意
離
於
諸
緣。
為
次
堅
意。
菩
薩
若
成
四
法。
能
修
習
是
三
昧
令
住
無
相
定
是
真
善
知
識
令
住
第
一
義
甚
深
妙
法
中
令
弟
子
住
中
是
名
善
知
識
若
人
讚
出
家
及
行
離
住
處
是
為
善
知
識
也。
佛
說
偈
言。
而
無
所
礙
離
於
諸
相。
堅
意。
有
是
四
法。
當
又
能
令
人
入
深
法
觀。
能
令
住
定。
於
一
切
佛說華手經卷第十
16
謂
為
四。
善
知
緣
相
善
分
別
緣。
善
知
轉
緣。
善
若
有
四
法
則
能
修
習
逮
是
三
昧
教
化
眾
生
住
深
定
法
堅
意
菩
薩
逮
是
三
昧
近
善
知
識
修
佛
讚
法
菩
薩
若
得
如
是
法
忍
是
名
智
者
不
隨
他
語
自
知
是
相
亦
為
人
說
信
解
諸
法
皆
是
佛
身
不
著
言
辭
是
人
所
樂
觀
諸
相
時
無
所
分
別
非
滅
法
故
壞
裂
諸
法
諸
法
非
法
法
中
得
忍
不
依
禪
定
樂
隨
離
心
聽
佛
說
法
諦
取
是
相
於
深
必
定
不
離
目
前
具
足
見
佛
相
三
十
二
是
人
不
捨
諸
世
尊
相
常
緣
佛
相
是
三
昧。
爾
時
世
尊
說
此
偈
言。
依
定
隨
離
心
故。
堅
意。
菩
薩
有
是
四
法。
能
疾
佛說華手經卷第十
17
善
知
心
性
是
轉
相
亦
知
諸
緣
是
轉
相
是
法
皆
從
分
別
生
若
無
分
別
是
最
樂
既
知
心
相
不
暫
停
當
知
是
緣
亦
生
滅
雜
雜
隨
緣
念
念
滅
在
緣
會
生
各
異
相
以
心
分
析
諸
佛
身
是
心
無
形
本
性
淨
亦
緣
各
各
諸
身
分
不
以
一
法
為
佛
身
取
是
諸
相
在
現
前
常
當
觀
察
差
別
相
面
貌
眉
間
白
毫
峙
當
取
如
是
人
尊
相
三
十
二
相
及
身
相
形
相
色
相
光
明
相
又
於
諸
世
尊
身
相
深
取
種
種
差
別
相
以
緣
佛
身
諦
取
相
修
是
寂
滅
妙
三
昧
又
從
諸
佛
聞
善
法
亦
應
為
人
而
演
說
菩
薩
多
聞
有
智
者
應
為
他
說
是
三
昧
世
尊
而
說
偈
言。
本
行。
有
是
四
法。
則
能
速
成
了
達
是
定。
爾
佛說華手經卷第十
18
三
昧。
復
次
堅
意。
菩
薩
若
成
四
法
得
是
三
行
法
施
得
是
三
昧。
或
有
菩
薩
從
法
座
起
得
菩
薩
能
如
是
行
如
是
念
如
是
緣。
安
處
法
座
分
析
自
身
不
依
於
法。
以
無
依
止
為
眾
說
前。
法
施
眾
生
無
所
吝
惜。
於
說
法
者
現
如
世
經
行。
若
欲
坐
時
先
念
諸
佛
坐
於
道
場
今
現
說。
何
謂
為
四。
為
得
是
三
昧
故
勤
行
不
息
晝
意。
菩
薩
有
四
法
能
成
是
三
昧。
成
已
能
為
能
令
眾
生
起
善
福
亦
能
疾
得
如
是
法
於
說
法
時
現
神
力
亦
於
所
說
無
錯
謬
如
是
法
中
能
了
達
故
能
疾
得
是
三
昧
於
諸
緣
中
不
取
相
當
知
身
心
是
轉
相
而
於
佛
相
無
所
著
知
諸
世
界
皆
空
故
能
如
是
知
諸
法
義
即
能
變
化
多
佛
相
知
世
界
空
皆
如
炎
能
知
是
已
念
不
亂
佛說華手經卷第十
19
是
三
昧。
堅
意。
若
人
發
大
乘
心
欲
得
是
三
慳
心。
堅
意。
若
有
在
家
出
家
菩
薩。
有
此
四
法
中
生
世
尊
想。
修
習
如
是
念
佛
三
昧
時。
應
於
法。
隨
所
從
聞
及
能
教
化
是
三
昧
者。
於
是
行
活
命
離
諸
疑
悔。
為
是
三
昧
不
貪
身
命
不
成
四
法
得
是
三
昧。
何
謂
為
四。
具
足
持
戒
能
得
是
三
昧。
復
次
堅
意。
在
家
出
家
菩
薩
能
教
化
是
三
昧
者。
堅
意。
在
家
菩
薩
有
是
四
廣
學
多
聞
達
知
諸
論。
亦
應
親
近
諸
善
知
識
薩
若
在
居
家
受
持
五
戒。
常
日
一
食
依
於
塔
家
菩
薩
若
成
四
法
能
得
是
三
昧。
何
謂
為
四。
堅
意。
菩
薩
成
是
四
法
得
是
三
昧。
堅
意。
不
作
諸
緣。
離
非
時
過
故。
得
深
法
忍
樂
空
寂
故。
但
畜
三
衣
離
貪
著
故。
於
在
家
眾
及
出
家
何
謂
為
四。
菩
薩
為
出
家
人
修
遠
離
行
捨
憒
佛說華手經卷第十
20
應
安
住
戒
中
親
近
善
知
識
當
修
習
是
法
莫
生
慳
吝
心
於
四
如
意
足
及
四
無
礙
智
不
依
止
是
法
當
得
是
三
昧
應
修
習
四
禪
及
修
四
正
勤
是
法
不
思
議
當
得
是
三
昧
於
受
心
法
中
亦
無
所
依
止
以
無
依
止
心
當
得
是
三
昧
當
應
分
析
身
亦
不
應
依
止
比
丘
自
行
處
能
得
是
三
昧
菩
薩
應
修
習
佛
所
讚
念
處
是
三
昧。
爾
時
世
尊
欲
明
此
義。
而
說
偈
言。
順
觀
法
不
生
法
覺。
堅
意。
菩
薩
成
是
四
法
者
應
順
觀
受
不
生
受
覺。
應
順
觀
心
不
生
心
覺。
當
修
四
益
法。
何
謂
為
四。
應
順
觀
身
不
生
身
佛說華手經卷第十
21
若
聽
受
法
時
不
觀
他
人
說
若
得
是
三
昧
不
隨
他
人
教
如
海
無
增
減
無
能
窮
竭
者
是
人
於
諸
法
能
達
知
等
相
是
人
說
法
時
辯
才
不
可
盡
菩
薩
能
得
是
佛
所
說
三
昧
皆
從
是
中
出
是
故
當
修
學
佛
所
有
十
方
及
四
無
礙
智
菩
提
從
此
成
是
故
常
修
學
是
眾
經
之
本
能
生
多
聞
法
是
中
無
障
礙
以
教
化
眾
生
是
名
為
上
眼
法
眼
無
有
上
隨
諸
佛
所
說
如
教
而
修
學
以
多
聞
為
本
從
是
起
三
昧
說
是
三
昧
者
應
生
世
尊
想
佛說華手經卷第十
22
亦
知
彼
受
量
得
是
三
昧
故
知
諸
佛
世
界
種
種
莊
嚴
事
住
是
三
昧
故
皆
悉
能
見
知
一
切
諸
世
尊
所
有
弟
子
眾
隨
心
所
緣
念
即
時
皆
能
知
亦
能
知
諸
佛
所
說
種
種
法
住
是
三
昧
故
悉
知
其
名
字
今
我
是
經
中
有
所
說
諸
佛
亦
知
心
所
樂
隨
宜
為
說
法
住
是
三
昧
故
知
眾
生
深
心
從
何
得
此
法
今
為
我
等
說
︶
而
修
學
︵
此
下
丹
鄉
有
皆
言
云
何
住
云
人
非
人
眾
等
觀
菩
薩
所
說
諸
天
鬼
龍
王
夜
叉
緊
陀
羅
佛說華手經卷第十
23
諸
佛
滅
度
後
法
住
之
久
近
知
諸
佛
世
界
及
種
種
莊
嚴
所
說
諸
經
法
皆
能
悉
了
知
亦
知
其
壽
量
及
諸
弟
子
眾
字
名
及
種
姓
一
切
悉
見
知
於
未
來
世
中
無
量
諸
世
尊
善
習
三
昧
故
皆
悉
能
知
見
一
切
佛
所
行
及
諸
深
妙
法
為
眾
所
說
法
皆
悉
能
知
見
亦
知
諸
世
尊
所
有
弟
子
眾
善
修
是
三
昧
故
能
悉
知
見
亦
知
諸
世
尊
若
干
差
別
名
皆
知
是
諸
佛
亦
知
是
佛
土
十
方
世
界
中
諸
佛
兩
足
尊
知
諸
劫
歲
數
及
日
月
時
節
佛說華手經卷第十
24
堅
意
汝
當
知
是
人
所
得
福
亦
皆
盡
供
給
及
諸
弟
子
眾
於
未
來
世
中
所
有
諸
世
尊
皆
如
是
供
給
諸
佛
及
聖
眾
以
爾
所
財
寶
具
滿
一
劫
中
能
捨
滿
三
千
大
千
界
珍
寶
為
供
一
一
佛
及
諸
弟
子
眾
盡
供
過
去
佛
及
諸
弟
子
眾
若
有
人
發
心
求
無
上
菩
提
亦
於
中
出
生
無
量
諸
福
德
從
是
生
眾
生
亦
生
佛
智
慧
當
知
是
三
昧
入
佛
智
初
門
常
修
是
三
昧
達
知
諸
義
趣
故
求
多
聞
者
當
修
是
三
昧
住
是
三
昧
中
皆
悉
知
此
事
佛說華手經卷第十
25
當
知
是
眾
生
曾
見
數
千
佛
若
聞
是
三
昧
能
生
歡
喜
心
應
勤
修
是
法
疾
得
是
三
昧
若
求
佛
道
者
欲
得
見
諸
佛
若
人
能
修
學
是
真
供
諸
佛
如
來
坐
道
場
所
得
微
妙
法
以
此
供
諸
佛
不
名
為
真
供
若
以
香
塗
香
衣
食
及
湯
藥
若
修
是
三
昧
不
須
供
諸
佛
是
福
無
有
量
能
增
長
智
慧
是
福
過
於
彼
不
可
得
思
量
既
得
多
聞
已
廣
為
眾
生
說
從
是
三
昧
故
多
聞
轉
高
勝
若
人
求
佛
道
修
習
是
三
昧
求
佛
無
上
法
不
可
思
議
智
佛說華手經卷第十
26
在
若
滅
度
後。
眾
華
瓔
珞
若
上
華
香
以
為
供
次
堅
意。
若
善
男
子
善
女
人
發
大
乘
心。
若
佛
囑
累
品
第
三
十
五
畢
定
得
佛
智
速
轉
無
上
輪
得
深
信
堅
固
不
動
如
須
彌
常
能
見
諸
佛
見
已
心
亦
淨
常
生
離
難
處
能
得
正
真
見
能
具
聖
所
讚
四
種
大
淨
法
智
者
能
供
給
諸
佛
尊
塔
廟
世
尊
欲
明
此
義。
而
說
偈
言。
當
逮
得
無
上
菩
提
轉
妙
法
輪。
是
名
為
四。
爾
亦
能
堅
心
受
持
善
法。
能
見
諸
佛
得
不
壞
信
能
得
第
一
淨
妙
色
身。
能
得
常
生
離
諸
難
飾
如
來
塔
廟。
則
得
具
足
四
大
淨
願。
何
謂
為
次
堅
意。
若
善
男
子
善
女
人
求
佛
道
者。
供
給
佛說華手經卷第十
27
是
一
一
諸
相
以
眾
好
嚴
飾
相
相
各
明
顯
以
是
嚴
其
身
以
是
善
根
故
得
相
三
十
二
世
間
中
尊
上
第
一
良
福
田
諸
有
所
願
求
皆
悉
能
具
成
得
多
聞
智
慧
無
量
如
大
海
安
住
於
戒
中
能
深
入
禪
定
福
德
大
財
富
及
得
善
眷
屬
常
具
足
身
色
見
者
心
得
淨
世
世
得
福
報
汝
當
一
心
聽
若
求
佛
道
者
供
給
佛
塔
廟
爾
時
世
尊
欲
明
此
義。
即
說
偈
言。
具
足。
智
慧
具
足。
所
願
具
足。
是
名
八
具
足
具
足。
眷
屬
具
足。
持
戒
具
足。
禪
定
具
足。
多
以
是
緣
故
得
八
具
足
福。
身
色
具
足。
財
佛說華手經卷第十
28
圍
遶
大
千
界
下
方
作
佛
事
我
從
一
光
邊
出
千
種
色
明
諸
光
各
有
名
亦
各
有
明
色
有
相
名
堅
集
有
八
十
億
光
是
光
如
半
月
在
於
須
彌
山
能
演
出
光
明
猶
如
過
愛
珠
有
光
名
極
高
安
住
於
此
中
我
是
足
指
中
有
好
名
照
明
是
福
德
神
力
汝
當
一
心
聽
足
輪
相
一
指
以
眾
好
莊
校
隨
諸
願
差
別
故
得
如
是
相
從
諸
善
業
緣
亦
從
願
故
生
於
八
十
種
好
亦
出
諸
光
明
是
一
一
光
中
其
明
甚
清
徹
一
一
諸
相
中
各
有
八
十
光
佛說華手經卷第十
29
有
見
我
壽
一
小
劫
若
二
三
四
若
過
是
有
人
知
我
壽
劫
數
或
有
知
我
壽
半
劫
汝
等
觀
是
三
昧
力
佛
住
是
中
得
自
在
又
復
見
我
轉
法
輪
又
見
修
行
菩
薩
道
或
有
人
見
坐
道
場
謂
我
方
今
始
成
佛
有
人
見
生
無
所
畏
其
心
安
靜
行
七
步
有
人
見
佛
現
滅
度
或
有
見
佛
初
入
胎
因
以
淨
心
故
能
得
通
達
十
方
無
罣
礙
有
三
昧
名
首
楞
嚴
於
一
切
中
為
最
勝
此
三
昧
名
須
彌
相
是
中
有
光
名
善
法
我
有
三
昧
能
普
照
用
是
三
昧
見
世
界
廣
化
眾
生
作
佛
事
有
如
是
等
神
通
力
從
是
光
現
無
量
佛
遣
到
十
方
諸
世
界
世
界
若
大
小
一
切
皆
迷
悶
我
今
若
普
放
善
業
所
得
光
佛說華手經卷第十
30
知
一
切
法
皆
悉
等
是
人
隨
順
我
所
行
若
人
能
知
普
智
行
是
人
心
終
不
退
沒
若
聞
是
法
心
退
沒
我
以
是
故
無
所
說
若
不
能
知
普
智
行
是
人
所
說
甚
微
淺
諸
說
法
者
各
所
樂
不
能
盡
知
我
所
行
菩
薩
若
知
我
深
行
是
人
便
能
轉
法
輪
如
來
所
行
所
為
事
汝
等
設
見
亦
不
識
我
若
示
汝
所
為
事
一
切
凡
夫
皆
狂
惑
見
以
歡
喜
生
信
解
是
佛
希
有
神
通
力
隨
眾
所
應
為
示
現
各
各
自
謂
為
我
說
我
知
是
人
心
喜
樂
隨
其
所
樂
為
說
法
或
有
三
千
大
千
界
謂
我
壽
天
一
日
夜
又
見
我
壽
一
日
夜
又
人
知
我
壽
長
遠
此
閻
浮
提
世
界
人
知
我
壽
命
八
十
歲
有
見
我
壽
一
億
歲
又
見
過
是
若
復
少
佛說華手經卷第十
31
爾
時
佛
告
阿
難
曰
汝
能
於
後
惡
世
中
八
十
億
人
得
深
喜
各
各
自
聞
得
受
記
世
尊
尋
便
為
授
記
即
飛
空
中
七
多
羅
當
於
濁
亂
惡
世
中
廣
說
流
布
是
法
種
世
尊
我
於
未
來
世
受
持
佛
法
如
說
行
復
有
八
十
菩
薩
起
皆
為
救
護
佛
法
故
皆
是
佛
聽
護
法
者
堅
意
汝
亦
在
是
數
時
五
百
人
從
坐
起
合
掌
白
言
當
護
法
如
恒
沙
數
諸
世
尊
是
人
皆
現
於
前
立
如
今
於
我
現
前
立
過
去
佛
前
亦
如
是
常
教
眾
生
菩
提
心
常
為
諸
佛
所
稱
歎
亦
為
先
會
法
之
首
常
能
照
然
佛
法
炬
堅
意
當
知
如
是
人
則
能
知
我
甚
深
行
唯
除
此
會
八
菩
薩
今
於
我
前
合
掌
立
堅
意
當
知
是
諸
經
於
將
來
世
無
受
者
佛說華手經卷第十
32
我
世
尊
說
如
是
法
令
多
眾
生
住
聖
道
我
在
空
閑
獨
處
時
釋
梵
諸
天
來
語
我
我
不
能
救
是
惡
人
見
已
反
增
我
憂
惱
多
欲
難
滿
無
厭
足
貪
著
美
味
求
利
養
捨
離
甚
深
禪
定
樂
皆
悉
樂
著
世
俗
事
世
尊
如
是
弊
惡
人
樂
世
文
頌
外
道
論
云
何
反
能
教
我
等
利
根
聰
辯
解
義
者
必
當
語
我
如
是
言
汝
年
老
耄
無
智
慧
何
況
世
尊
滅
度
後
誰
能
信
受
是
深
經
今
世
比
丘
多
弊
惡
不
隨
世
尊
所
教
法
諸
餘
麤
重
悉
能
持
不
能
惡
世
護
持
法
我
能
把
持
三
千
界
及
大
海
水
諸
山
林
受
持
如
是
諸
經
不
答
言
世
尊
我
不
堪
佛
知
故
問
迦
葉
言
汝
能
於
我
滅
度
後
受
持
如
是
諸
經
不
答
言
世
尊
我
不
堪
佛說華手經卷第十
33
若
人
今
見
汝
問
我
亦
聞
我
今
為
汝
說
是
經
廣
博
多
散
亂
誰
能
讀
誦
令
究
竟
或
見
是
經
多
無
量
為
讀
誦
故
心
驚
畏
是
經
何
故
先
來
無
但
是
比
丘
自
造
作
於
後
惡
世
或
生
疑
我
今
當
斷
此
人
惑
但
諸
菩
薩
承
佛
力
則
能
受
持
如
是
法
我
諸
聲
聞
弟
子
等
無
能
受
持
如
是
經
我
亦
先
知
汝
不
能
受
持
擁
護
我
法
種
時
諸
天
神
皆
啼
哭
爾
時
佛
告
迦
葉
言
亦
不
能
為
作
證
明
惡
世
比
丘
難
與
言
不
能
廣
說
是
罪
緣
亦
復
不
能
持
此
經
大
德
當
知
佛
法
壞
我
聞
是
已
懷
憂
惱
於
後
惡
世
釋
梵
天
來
至
我
所
啼
哭
言
我
聞
是
已
心
喜
悅
而
答
釋
言
何
足
怪
有
某
比
丘
得
無
漏
某
得
神
通
到
彼
岸
佛說華手經卷第十
34
說
華
手
經
卷
第
十
人
非
人
等
一
切
大
眾。
皆
大
歡
喜
信
受
佛
語。
命
阿
難
堅
意
菩
薩
諸
天
龍
神
乾
闥
婆
阿
修
斷
一
切
眾
生
疑。
當
如
是
持。
佛
說
是
經
已。
依。
亦
名
安
慰
諸
菩
薩
心。
亦
名
菩
薩
所
問。
亦
告
阿
難。
此
經
名
為
攝
諸
善
根。
亦
名
福
德
白
佛
言。
世
尊。
當
何
名
為
此
經。
云
何
受
持。
時
阿
難
從
坐
而
起
偏
袒
右
肩
右
膝
著
地。
合
供
給
舍
利
及
塔
廟
種
種
嚴
飾
尊
形
像
後
當
供
奉
諸
世
尊
一
心
求
覓
佛
大
智
是
諸
眾
生
皆
念
言
我
於
來
世
聽
是
法
佛
說
如
是
護
法
時
無
量
眾
發
菩
提
心
是
人
於
後
甚
惡
世
能
聞
是
經
得
歡
喜
佛說華手經卷第十